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INTRODUCTION HISTORIQUE

Lhistoire du problème totémique se divise EN un certain
‘mbresie périodes, caractérisées chacune par Ia publication
e œuvre importante qui a donne naissance a une systéma-
Âtionnouvelle des matériaux et des théories. La première
‘iode, de pure et simple curiosité, se clôt par la découverte

,' 't_dite du totémîsme par Mac LENnan EN 1869-1870

‘ex’- ordonna un grand nombre de faits épars.
ettira que‘ peu l'attENtion EN dehors des
eïbert SpENcer EN indiqua aussitôt l'impor-
6 blagues‘; Luhbock et Tylor introdnisirENt le tote-
ïdms leurs constructions sciENtifiques ‘. y
es faits s'aceumulèrENt ENsuite irrégulièremENt, mais EN
nomhte suflisant pour nécessiter biENtôt une deuxième syn-
» I thèse préalable. Elle est due à J. G. Frazer, dont le volume
Tnlemism, paru EN 1887, termine la deuxième période.

Il servit de base à des recherches de toute sorte, et surtout
A aurarohénlogues désireux de retrouver le totémisme a l’état
. de survivance dans les religions de l’Égypte, de la Grâce, de
l'ltalie et du monde celtique. Il suscita aussi des théories com-
plètes, comme celle de Jevons, dont Léon Marillierflt une ori-
tique pénétrante, et des monographies a la fois descriptives et
théoriques comme mon Tabou et Tolémisme à Madagascar.
ENtre temps était découvert le tetémisme des AustraliENs

t. Pour ces questions de date et. de‘ priorité, voir Frazer, Totemism and Bzo-
ynny, t. 1V, p. u-u, nous; cepENdant l'idée de ranger dan: une meme me.
gorle le 1mm du IndiENs de YAmérique du Nord et le totem Kobang des au»
traliENs cal. due a Groy, EN 18H; le mot totdmùms dm de J. Long rus.