[Note: this transcription was produced by an automatic OCR engine]


INTRODUCTION HISTORIQUE

Lhistoire du problème totémique se divise en un certain
‘mbresie périodes, caractérisées chacune par Ia publication
e œuvre importante qui a donne naissance a une systéma-
Âtionnouvelle des matériaux et des théories. La première
‘iode, de pure et simple curiosité, se clôt par la découverte

,' 't_dite du totémîsme par Mac Lennan en 1869-1870

‘ex’- ordonna un grand nombre de faits épars.
ettira que‘ peu l'attention en dehors des
eïbert Spencer en indiqua aussitôt l'impor-
6 blagues‘; Luhbock et Tylor introdnisirent le tote-
ïdms leurs constructions scientifiques ‘. y
es faits s'aceumulèrent ensuite irrégulièrement, mais en
nomhte suflisant pour nécessiter bientôt une deuxième syn-
» I thèse préalable. Elle est due à J. G. Frazer, dont le volume
Tnlemism, paru en 1887, termine la deuxième période.

Il servit de base à des recherches de toute sorte, et surtout
A aurarohénlogues désireux de retrouver le totémisme a l’état
. de survivance dans les religions de l’Égypte, de la Grâce, de
l'ltalie et du monde celtique. Il suscita aussi des théories com-
plètes, comme celle de Jevons, dont Léon Marillierflt une ori-
tique pénétrante, et des monographies a la fois descriptives et
théoriques comme mon Tabou et Tolémisme à Madagascar.
Entre temps était découvert le tetémisme des Australiens

t. Pour ces questions de date et. de‘ priorité, voir Frazer, Totemism and Bzo-
ynny, t. 1V, p. u-u, nous; cependant l'idée de ranger dan: une meme me.
gorle le 1mm du Indiens de YAmérique du Nord et le totem Kobang des au»
traliens cal. due a Groy, en 18H; le mot totdmùms dm de J. Long rus.