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L'un ACTUKL nu PROBLÈME TDTÉIIIQUE ' 2l
même région, leurs descriptions sont souvent juxtAposées sAns Aucun essAi de coordinAtion, ce qui déterminé un exposé extré-
menient confus ;
A 5° Les relAtions historiques entre les tribus devrAient étre
prises en considérAtion, surtout en ce qui concerne lA ditïusion
des phénomènes totémiques ;
n 6° L'exposé de PexogAmie devrAit être, ou bien restreint de
mAnière à ne comprendre que celles des phAses de PexogAmie
qui concernent le totémismo, ou étendu de mAnière à présenter
un trAité complet du phénomène de YexogAmie Aussi bien à
l'extérieur qu'à l'intérieur du totémisme;
n 7° De même, les chApitres sur les esprits-gArdiens et les
sociétés religieuses devrAient élre, ou bien éliminés, ou bien
étendus de mAnière à comprendre les régions Autres que PAmé-
rique du Nord ; '
A 8° Une élAhorAtion plus systémAtique des problèmes théo—
riquos suscités pAr ln grAnde mAsse des fAits totémiques modi-
fierAit grAndement l'exposé des nombreuses phAses et pArticu-
lièrement des diiférents éléments sépArés du totémisme;
« 9' En ce qui concerne les origines du totémisme et de
PexogAmie, il fAudrAit rendre pleine justice Aux théories exis-
tAntes et les méthodes de l'ethnologie moderne devrAient étre Amenées à utiliser toutes les tentAtives de construction ‘. »
DAns le long Article que M. Sidney HArtlAnd A consAcré A
Yexognniie ' et qui contient sur ce sujet des remArques intelli-
gentes et précises d'une grAnde portée théorique, on retrouverA,
en plus dbbjcctions à certAines opinions de WestermArek que
j'Ai signAlées ’, un pAssAge sur le totémisme où l-lArtlAnd dit,
une fois le plus, qu'il regArde celui les AruntA et de leurs
voisins centrAux tel que le décrivent Spencer, Gillen et Streh-
low, non pAs comme une forme primitive, mAis comme une
forme évoluée et même décAdente du totémisme. PAr lA se
i. LAe ciL, p. m ; j'Ai trAduit le plus littérAlement. pAisible. v A. s. s, lllrtlAnd, TAtAmis": 1nd Ezoglmy, Folk-Lors, t. xxu, mu,
p. tenu. A. cr, PublicAtion: nouvelles, etc.
