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28 L'ÉTAT ACTUEL nu PRDIILÈJIE TOHÏHIQUE‘

suffit que la théorie du surnom explique ce qui l'est réellement
pour que cette théorie fournisse la solution cherchée. Mais, un
argument reste toujours valable contre Lang : c'est le passage
du surnom à Porgatiisntion sociale et n la constitution du
u complexe n totétnique qu'on a de la peine à s'expliquer.

Un antre partisan américain de Goldenweiser est M. John
R. Swnnton, qui commence se réponse à l'enquête dÿlnlhro-
pas ', en disant que, de tous les auteurs qui se sont occupés
du totémisme, Goldenweiser est le seul qui nit évité de donner
du phénomène global une explication partieulnriste, c'est-à-
rlire fondée sur le choix de l'un des éléments du complexe
totémique comme étant seul essentiel et fondamental. De toutes
les définitions proposées, celle de Goldenweiser serait la meil-
leure parce qu'elle est la plus large, bien qu'elle ne le soit
même pas assez. Sans doute, chaque savant fait une liste des
caractères fondamentaux du totémisme qui diffère de la liste
dressée par chacun dcs autres savants. Mais si on les compare
entre elles et qu'on retienne, pour une liste définitive, tous
les éléments proposés, on n'est'pas loin de se faire une idée
complète du totémisme. Or, cette notion est bien rendue par
la formule de Goldenweisor sous condition de distinguer deux
éléments dans le totémisme, l'élément social et l'élément affec-
tif, vulgaireinent appelé religieux’.

C'est et analyser le rapport de ces deux éléments qu'est con-
saeré l'article de Swauton, qui se fonde surtout sur les faits
des États-Unis et du Canada dont, comme on le sait par ses
nombreuses et fort bonnes publications sur les Tlingit, les
llaida, etc., il a fait une étude directe approfondie.

Que les faits de totémisme aient un sens collectif et que le
totémisme réagisse sur toutes les autres institutions, voilà, dit
Swanton, qui n'a rien Yextraordinaire; c'est le contraire qui
le serait. Mais eet élément social n'est pas propre au seul toté-

t, a. n. Swaulon, The social and me emotionalelemant m Totemism. Anttno.
p03, 1914, p. 2811-299.

i. C'est, comme on voit, un retour t la distinction tracée par Frunr dans
Tateutixnt en m7. -