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fin’: ACTUEL nu PROBLÈME ‘rorsulous 29

misme et ne se constate pas davantage en lui que dans Feutres
rituels, ou marques, ou emblèmes, en systèmes magiques, etc.
En outre, le rapport entre l'élément social et l'élément reli-
gieux n'est pas le même chez tous les groupements otémi-
ques.

<1 Si l'attitude animiste à l'égard de la nature ne se rencon-
trait quïzssocite à des groupes exognmiques ou à des subdivi-
sions triheles exogamiques ; si les groupes exogamiques étaient
toujours totémiques ; s'il n'y avait pas d'autres tabous que ceux
de elan ou de gens,‘ si les noms empruntés au règne animal
étaient toujours employés à l'intérieur des groupes tolémiques
dans leur sens littéral et nulle part ailleurs ; si la descendance
n'était jamais comptée à partir d'un tire surnaturel autre qu'un
animal-totem ; bref, si un certain ensemble de coutumes et de
croyances était toujours associé de la même manière et non
d'une autre, nous aurions le droit de considérer le totémisme
comme une institution distincte et d'admettre Pexislence d'un
stade totèmique dans l'humanité.

r Mais tel n'est évidemment pas le cas. Dans PAmérique du
Nord seule nous trouvons les Kutchin, les Crow Corbeaux,
les Hidatsa et les Chectaw avec des divisions exogamiqucs, mais
sans totems ni noms totémiques; les Nootka et les Lillooet
avec des totems, ou du moins avec des noms d'animaux res-
semblant à des noms totémiqucs, mais sans divisions exoga-
miques; les gcntes Omaha avec des tabous totèmiqucs, mais les
Fox Renards et les Indiens de la cote nord-ouest sans tabous
totémiqucs. Les noms personnels de la plupart des Tlingit
dérivent des armoiries de clan, alors que ce cas est extrême-
ment rare chez leurs voisins Haida. Les Lillooot et quelques
tribus Pueblo, ainsi que les Creek, se croient descendus de
l'animal-totem, mais les Tlingit, les Haida, lcs Tsimshian et
les Iroquois ne le croient pas. En l'ait, quand on en vient à
examiner de près le totémisme d'une région donnée, on ne
le trouve pas du tout sous la forme d'une formule simple d’ap-
plieation indéfinie. En plus des différences qui viennent d'être
indiquées en gros, en constate que, dans YAmérique du Nord,