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56 ifleNr ACTUEL ou PROBLÈME scissioNs
les origiNes ‘du totémisme. « AyaNt formé Notre éducatioN
scieNtifique avec le suc des idées de Durkheim, il est iNutile de
dire quelle valeur Nous recoNNaissoNs aux opiNioNs de cet au-
teur daNs le préseNt livre. ll Nous est impossible cepeNdaNt de
dissimuler que sur quelques poiNta Nous sommes resté hésitaNt
ou iNcertaiN I. N
Ces poiNts soNt z la théorie « emblématique N du totémisme,
celle du tatouage et les remarques de Durkheim coNtre Lévy-
Bruhl : N: Durkheim a ou le graNd mérite, dit BruNo, d’avoir
moNtré que PemblemNtisme est uN phéNomèNe social d'uNe
graNde importaNce et d'uNe origiNe loiNtaiNe et primitive; mais
oN Ne s'étoNNe que davaNtage lorsqu'oN le voit se coNteNter de
dire que le claN ayaNt a se choisir uN emblème, eN achoisi uN
parce qu'il N'aurait pas pu exister saNs cela ; il dit que, pour
que la vie du groupe fût possible, il fallait absolumeNt trouver
uN procédé de commuNicatioN au moyeN d'objets matériels ;
mais ceci N'explique pas pourquoi oN a choisi de préféreNce
l'usage de l'emblème, et pourquoi tels objets comme emblèmes
plutot que d'autres ‘.3: Sous uNe forme prudeNte, et même coN-
fuse, e’est uNe critique directe et profoNde de toute la théorie
de Durkheim sur le totémisme. L'auteur ajoute que Durkheim a
eu tort de Ne pus coNsidérer de plus près les diverses variétés
de totem choisies et de passer sous sileNce ce fait, au moiNs iNté-
ressaNt, que la majorité des totems aNimaux appartieNNeNt aux
espèces iNférieures aNNélides, iNsectes, etc. doNt oN a peiNe à
compreNdre quels lieNs collectifs directs ces sortes de bêtes
peuveNt ‘bieN représeNter ‘.
UNe appréciatioN détaillée du livre de Durkheim par M. B.
MaliNowski ‘ aurait été iNtéressaNte parce que ce savaNt polo»
l. A. BruNe, L'origiNe delta religioNs c il Ntemixmo, Bivista ItalieNNe di So—
cielogia, scpt.-déc. i914, p. N9-7ñl. NNNi uN article précédeNt, le même auteur‘
mit dit oN passNNN. La religioN totémique, qui m, comme ou sait la forme
prc a do lN vio religieuse N ;et. A, BruNe, INterNe Ille origiNi dalla filmi-
gliN, RivislN ItalieNs di Sociologie, ma, p. m, Note.
2. Lac. m1., p. m.
a. lbidsm, p. 75a.
' I, Voir Folk-Lors, 1913. 12.525491.
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