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168 L'ÉTAT ACTUEL nu montons TOTÉMIQUH

démocratiques, mais non selon ceux que voulait imposer l’im.— i
périalisme prussien. , '

Le classement, ou du moins les lignes générales du schéma
de Wundt ‘ont été adoptés successivement par Fritz Graebner‘
et par le père Wilhelm Sehmidt '. Je crois inutile de discuter
longuement toutes ces eonstructions,qui sont obtenues en choix
sissant pour étalons d'évaluation lcs éléments de la civilisation
matérielle armes, canots, demeures, etc. ou des techniques
comme la vanncrie et lcs rites funéraires ; d'ailleurs elles sup-
posent résolu le problème totélnique et classent dans l'Age ou
dans le Cycle totémique des populations dont le totélnisme est
encore maintenant sujet a discussion.

Uomîssion signalée est d'autant plus étrange que les « pri-
mitifs » non totémistcs ne vivent pas à l’état de hordes inorga-
nisées: ils possèdent des systèmes sociaux parfaitement définis,
et une cohésion interne qui vaut bien ccllc des Australiens.
D'autre part, elle est grave au point de vue scientifique parce
qu'elle obscurcit le rapport réel des faits et cmpéclle de cher-
cher les conditions dans lesquelles le totémismc u pu se cons-
tituer, en llc définissant pas celles qui ont pu s'opposer à sa
formation. Il suffiru d'ajouter aux documents déjà utilisés par
Wundt et Sehmidt quelques-uns de ceux d'entre les plus récents
qui sont dus à. des observateurs au courant des problèmes

l. Le tableau de Wundt se trouve dans les Etemente der Vœlkerpxyehalagie,
Leipzig, ma. ‘

a, On trouvera l'expose d'ensemble du r. Sollmidt dans su conférence sur les
unies nouvelles en Science comparée du: Religions et en Saeioloyie comporte,
extr. de la llovun des Sciences philosophiques ot théologiques, Knin, Bulgiquo,
1911. Pour oo savant, le tulémisme ne .. caractérise p. 12-20 quo lo troisième,
pur ordre dïmeionnutà, des cycles culturels ; a ce moment se produit le dévo-
loppement spécial de la mythologie solaire, particulièrement du tlrtioo de l'année
solaire sur le terrain moral ; les rites plmlliques do fécondité commencent du
porter atteinte A lu rnorolite et. la condition de la femme a'avilit ; Aces caracté»
ristiquos moralecorrespondentl'habitation circulaire l toitde forme conique, la
armes tranchantes ot contondantes, la ceinture d'écorce, etc. w La r, Sellmidt se
demande u comment il le toit que les peuples du cycle tousmiquo préfèrent la
hutte ronde A lu hutte carrée, les armes pointues et ufllléas aux nlnssues, lu
mythologie solaire l la mythologie luuniro n ; je no me charge pas de répondre
a de questions mnllifostomcnl. très mal poséesmt qui ont pour points de départ.
des utllrnrutionr sans aucune valeur scientifique.