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112m ACTUEL ou PROBLÈME rorsunous

toutes Fexogamie soit observée strictement ‘. Quelques-unes dg
ces dernières tribus, et d'autres plus a l'ouest situées sur le rio
Yapura et le rio lssa, notamment les Menimebe, les Boro et le;
Andoke, viennent d'être décrites avec soin par le capitaine
Whitïen, bien au courant des problèmes ct des méthodes de
l'ethnographie moderne et dont la monographie compte parmi
les publications spéciales récentes les meilleures '. Après avoir
signale la possibilité de l'existence du totemisme chez certaines
tribus sud-américaines, il ajoute : « quoi qu'il en soit, chez les '
tribus des régions de Plssa et du Yapnra, il n’y a aucune trace, i .
de quelque forme que ce soit, de système totémique ; sans doute,
les garçons et les filles sont nommés d’après des animaux et
des fleurs, selon le sexe, et des noms d'animaux sont parfois i
donnes mais comme impliquant le mépris et le ridicule. Ces .
Indiens regardent tous les animaux comme des ennemis; et
supposer qu'ils puissent se croire descendus d'un animal serait
les insulter gravement ‘ n. Quant à Yexogamie, elle y est basée
sur la cohabitation dans une même maison familiale; tous les
habitants d’une maison sont parents, ou apparentes par adop-
tion ; comme la femme va vivre avec son mari lors du mariage,
on no rcconnalt pas de parenté en ligue féminine ; par suite les
enfants de deux sœurs peuvent s’épouser, mais non les enfants
de doux frères. Gos familles ne forment pas à proprement par.
ler des clans, mais leur réunion constitue une unité sociale
qu'on peut appeler tribu, a l'intérieur de laquelle se t'ont les
mariages‘. il y a donc endogamie de tribu et exogamie de
famille paternelle, ce qui ne rappelle en rien le totemisme.
Pour ce qui concerne les habitants de Pextrems sud, il suifira
de renvoyer a la monographie comparative du Rev. John
M. Cooper qui conclut ainsi : u chez les Chono, les Alaeulut
et les Yahgan [qui sont les trois groupes de Fuégiens purs] on

1.12.. Kochwüruenberg, lwei nm unterfien Indianerln, llarlin, 191v, t. I,
p. 1o, m; t. Il, p. m.
a. Thomns WhilTou, Tlxe Nana-w": Anlamns, Londres, Constable, 1915.
s. Ibidem, p. au.
4. Ibidem, p. ea-ov.