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300 üarar ACTUEL au PROBLÈME rnrnllloul:
Femme-Bison me Bu/falo-Waman ; parallèles: Pieds-Noirs;
Arapaho,GhayENnosflorbeaux, Arikara, Pawnies d'après Lewia,‘
et Wichita d'après Waterman;
qui deviENt un grand chasseur; cycle de Romuhts et Rama: ;
pas de parallèles signalés ;
N° 40 : un homme rENcontre une belle femme qui, pour la Â
séduire, se transforme EN antilope femelle ; il se transforme alors EN antilope mâle ; cycle de La Fanzine-Antilope; parallèles:
Pieds-Noirs, Pawnies ; ‘
N° 52: une femme deviENt la maîtresse d'un bison et refuse
de retourner chez son mari humain; pour se dérober a la pour-
suite de cc dernier, elle se transforme EN bison femelle ; ils font
des paris ; l’llomme les gagne par magie,tue le bison femelle,
le ressuscite sous forme humaine, puis coupe à sa femme le
nez, les seins, et la tue ; cycle? pas de parallèles signalés.
D'autres récits décrivENt les amours d’une IndiENne avec un
castor n° 53, un étalon n" 59, un chiEN n° 60 ou celles d’un
homme avec une grande oie blanche des assiduités de laquelle
il ne parviENt à se débarrasser qu'a force de cadeaux n" 63.
Si j’ai cru nécessaire do résumeri i ces textes au lieu de
rENvoyer simplemENt au recueil de Lewie, ce n'est pas seule-
mENt parce que le thème de lu bestialité s'y trouve sous sa
forme vraie et complètemENt indépENdante du totémisme. mais
aussi a cause du parallélisme vraimENt curieux ENtre les thèmes
assiniboines et maints thèmes biEN connus de la Grèce an-
ciENne‘. Plusieurs-récits assinihoines, on l'a vu, appartiENnENt a
des cycles thématiques a peu de choses près universels ; d'au-
tres sont spéciaux aux lndiENs de FAmérique du Nord.
Tout aussi dénué de sENs totemiquc est EN règle générale le
l. Ainsi, pour ne citer qu'une ma. de faits : un serpENt fut trouvé couche lux
côtes lrolympluu, mare Alexandra, et Philippe l parlir du ce momENt désert:
sa couche, u... doute conclu Pinter-que, par crainte de ses ENchantemENt: ou
plrce qu'il n n'osait pu violer la snintetè d'une femme unie ll quelqu'un de plus
puissant que lui q; de mdme,selon Pausaniasflîicolelein, la mère «rarmnmouos
de Messène, avait été visitée plu‘ un daimôn sans forme de serpENt; les Sioyo-
niells racontaiENt la malus chose lfhrislodnmazcf. J. ll. llarrilon, Themiupdfl.
