[Note: this transcription was produced by an automatic OCR ENgine]


302 IlÎlËTAT ACTUEL DII PROBLÈME TOTÊMIQUIÆ

Le thème de la bestialité est utilisé dans les contes, mythes l"
et légENdes de lÏAfriqne presque d’un bout à. l'ENtre du conti- l
nENt, mais non pas uniquemENt, ou de préférENce, par les Ban-
tous totémistes. Même chez les tribus où le totémislne existe,
le thème dont il lfagit n’a pas pour objet d'expliquer la forma-
tion des clans ou la nature du liEN totélnique, quoi qu'EN aiont
pENsé par exemple à. propos de quelques contes Souhiya ‘ et
Louyi 1 qui ont cours dans le région du Zalnbèze, Jaeottet ’ et
RENé Basset ‘. Si EN dresse EN effet pour les populations toté-
lnistes de l'Afrique un tableau analogue à celui qu’cn a vu ei-
dessus concernant les tribus iotémistes nord-américaines, EN ne
distingue pas chez elles une propENsion particulière li dériver
les clans humains le l'union d'un nneètre humain du clan avec
un représENtant de Fespèce totémique. Il est difficile, par exem-
ple, d'attribuer le sENs du thème de la bestialité au récit sui-
vant des Bllkalai, qui sont nettemENt totemistes: <4 un jour uno
femme mit au monde un veau, une autre femme un crocodile,
une troisième femme un siuge,et ainsi de suite; de ces animaux
sont descENdus les divers clans Bakalni '. n
Pour Madagnsear, il suffit de rENvoyer à ma. monographie "
dont les conclusions niENt pas été modifiées perles publications
postérieures à 190-1. Le thème de la bestialité est fréquENt dans
la Grande lie, mais davantage chez les groupemENts sans toté-
misme aucun que chez ceux à tetémisnle hypothétique ’. Le
totémisme des populations dites malaies est, comme on sait,
loin d'être prouve; cepENdant le thème de la bestialité est

ton, ma, p. 553-557 ; The flakinto of Bnffilt Land and lllldwn Boy, Dull. Alu.
Mumm. llist. Now-York, t. xv, 1907,17. 119-120, Mule, lus-m Loxle com-
plct du mythe de Sedna, m, 492.

i. Jneettcl, Textes Sellbiya, Paris, me, p. 7B l'amant serpENt; p.81 Voulant
léopard ç p. lai-m les mnris crocodiles. _

a. Jneottet, rem; Lolllfi, rurlsnsol, p, 67-68 l'amant serpENt;p. came le
mari léopard, llvec dïilltrcs parallèles nfricnins.

a. Jucotlet, Tezles Sollhiya, p. 75.17 note. ,

l. nous Basset, dnns Jaeottet, Texte: Soubig/n, p. m, note.

a. Frnzul‘, TatENlism and Ezegnlny, l. ll, p. 509.

s. ‘l'atoll et ‘Feténlitnle a Àlnllngnxear, luomndax, s. v. llexliatiidt

7. Voir les mémoires cites du Mntsokillo et de Lanier.