| 
[Note: thiS tranScription waS produced by an automatic OCR engine]
302 IlÎlËTAT ACTUEL DII PROBLÈME TOTÊMIQUIÆ
Le thème de la beStialité eSt utiliSé danS leS conteS, mytheS l"
et légendeS de lÏAfriqne preSque d’un bout à. l'entre du conti- l
nent, maiS non paS uniquement, ou de préférence, par leS Ban-
touS totémiSteS. Même chez leS tribuS où le totémiSlne exiSte,
le thème dont il lfagit n’a paS pour objet d'expliquer la forma-
tion deS clanS ou la nature du lien totélnique, quoi qu'en aiont
penSé par exemple à. propoS de quelqueS conteS Souhiya ‘ et
Louyi 1 qui ont courS danS le région du Zalnbèze, Jaeottet ’ et
René BaSSet ‘. Si en dreSSe en effet pour leS populationS toté-
lniSteS de l'Afrique un tableau analogue à celui qu’cn a vu ei-
deSSuS concernant leS tribuS iotémiSteS nord-américaineS, en ne
diStingue paS chez elleS une propenSion particulière li dériver
leS clanS humainS le l'union d'un nneètre humain du clan avec
un repréSentant de FeSpèce totémique. Il eSt difficile, par exem-
ple, d'attribuer le SenS du thème de la beStialité au récit Sui-
vant deS Bllkalai, qui Sont nettement totemiSteS: <4 un jour uno
femme mit au monde un veau, une autre femme un crocodile,
une troiSième femme un Siuge,et ainSi de Suite; de ceS animaux
Sont deScenduS leS diverS clanS Bakalni '. n
Pour MadagnSear, il Suffit de renvoyer à ma. monographie "
dont leS concluSionS nient paS été modifiéeS perleS publicationS
poStérieureS à 190-1. Le thème de la beStialité eSt fréquent danS
la Grande lie, maiS davantage chez leS groupementS SanS toté-
miSme aucun que chez ceux à tetémiSnle hypothétique ’. Le
totémiSme deS populationS diteS malaieS eSt, comme on Sait,
loin d'être prouve; cependant le thème de la beStialité eSt
ton, ma, p. 553-557 ; The flakinto of Bnffilt Land and lllldwn Boy, Dull. Alu.
Mumm. lliSt. Now-York, t. xv, 1907,17. 119-120, Mule, luS-m Loxle com-
plct du mythe de Sedna, m, 492.
i. Jneettcl, TexteS Sellbiya, PariS, me, p. 7B l'amant Serpent; p.81 Voulant
léopard ç p. lai-m leS mnriS crocodileS. _
a. Jneottet, rem; Lolllfi, rurlSnSol, p, 67-68 l'amant Serpent;p. came le
mari léopard, llvec dïilltrcS parallèleS nfricninS.
a. Jucotlet, TezleS Sollhiya, p. 75.17 note. ,
l. nouS BaSSet, dnnS Jaeottet, Texte: Soubig/n, p. m, note.
a. Frnzul‘, TatenliSm and Ezegnlny, l. ll, p. 509.
S. ‘l'atoll et ‘Feténlitnle a Àlnllngnxear, luomndax, S. v. llexliatiidt
7. Voir leS mémoireS citeS du MntSokillo et de Lanier.
|