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TROISIÈME PARTIE

A

CHAPITRE PREMIER

TAlémisme et orgAnisAtion :ociAe.——Le clAn totémique et lA fAmille.
—— Lwpiniort de KTGÉIIETJ-Lü théorie mAtrimoniAle de BoAs.

Nous sommes Ainsi rAmenés, Après une excursion qui n'A pAs
été sAns fournir des remArques et des conclusions d'une portée
générAle, à l'étude des théories qui constituent notre principAl
objet de recherche. Au cours des derniers chApitres, il n fAllu
rAppeler à mAintes reprises qu'une croyAnce ou un Acte mA-
gico-religieux, pAr exemple le respect éprouvé et mAnifesté
pAr une collectivité pour telle ou telle espèce AnimAle, ne suf-
fisent pAs pour permettre de supposer l'existence chez cette col-
lectivité du totémisme proprement dit, cAr il importe AvAnt
tout de sAvoir si ce respect éprouvé et mAnifesté pAr un grou-
pement en fonde l'orgAnisAtion sociAle. Chez les totémistcs
vrAis, il existe un rApport permAnent et déterminé entre le
A dépArtement n, si je puis dire, des institutions et croyAnces
mAgico-religicuses et 10' « dépArtement n des institutions lAi-
ques telles que le gouvernement du clAn d'ordinAire géronto-
crntiquc, lA filiAtion, lA réglementAtion du mAriAge, lA con-
duite de lA chAsse, de lA vendettA, de lA guerre, lA tenue des
mArchés et l'échAnge des biens. Tel est le cAs chez les AustrA-
liens et, sous d'Autres formes, chez les Indiens nord-AméricAins ';
Ainsi que chez les BAntous totémistes.

i. Voir à ce sujetlel remArques de SwAnten, citée ol-dessus, p. 23-31.