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TABLE DES lttATtÈNEs
PNges
patiNer. . . . . . a
INIRDYWCIIDN lIlsTomQuB . ‘l
PREMIÈRE PANNE
Ctutrrrmt Ptmumtt. — Lit lhbaric coNcoplioNNclle dt} J. G. [WiN10 — Apprê»
eirtioa de ‘roierairar mu EzNgNNxy, par Loisy, lléhcrl, ‘roltlcNwci-
ser, IlNrllNtttlfliNNtlxw, Ilcapc. —_ Les formules de ZNhlotNveiscr et
toar critique par Îlttxlg. — txattitarte de SwNNloN. — La dcNaitioa da
lolémisNm. _ I ‘opiNioNs do setiaiidt et do ‘rriite — L'attitude
pratique de llivcrs . . . . . . . . . . .
CllAFlïNR u, .. Le toteaiisme comme religioN. _ Lu livre do Narktiei l. ——
SoN appréciNlioN par Goldcuwcisut‘ ttar aNd, Luisy, Gohlcl dNtL
vieita, liraao, BialiNuwski. _ L'a Ne da totemisaie. _ La polb-
mique de LNttg et de tord Avchttry LtthhNck. — La ttiearie Nomi- Natisto de LNNg et sa voleur . . . . . . . .
CIAFHRB lll. fi La théorie iNdividualiste. w objectioNs de Durkheim. —
OpiNioNNetiictte de SwaNloN. —— Les suggestioNs de llosN et Me
Dougall. La theNrie emhlémaliquodc uurkhoim. — sa critique.
—-.L'eiiiai o de Kflrlllz. —— Le vitalismo de Diissaud
CIIAYITRI IV. — La lhéorie «lyNNmislc et te itariate de saiNtyves. — La
théorie eomplcwde lieutcrskioeld — Les lltèNrics éclccliqltNN de
Th||fl1‘N’lldcl de Torros. — La théurio pietograptiiqtic do Pikler et
Somlb. — Le totei me, le eiiltc des meures ot la 10U1flÊTiD.— Les
lhéuries de llerliert speNcer et de wilkeii. — La théorie eomplexo
de wiiNdt. — Le caractère religieux du totem . . . . . . .
CvNmNuz v. _ La theorio reiaearaatioaaiste de Nivers. 4 La aotioa tote-
miqttc l'ideNtité cuttstthslNNlielle. — La polygcilbsu et ta moder-
aitt relNlivc du litlôNtistNe. _. La tlitarie ati ‘taa-o géNérale de Noaterskioetd, M La theorie eeoaeaaiqoo cNmplN e de ttaddoo et de
GraebNcr. _ La theoi-io eoaiaiereiato de seamidt ot l'expose de
soaiio. — La theorie de ta Nmgw lluoNomiqttu do llNldtviN speaeor
et do Frater. _ La tiieorio toeatisto, aNcestrale, èccNomiqtxc et
magique de Loisy. _ La valeur documNtllutru des légeNdes NttNlrit-
licNNes . .
